<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0">
  <channel>
    <title>DSpace Collection:</title>
    <link>http://www.openstarts.units.it:80/dspace/handle/10077/890</link>
    <description />
    <pubDate>Wed, 19 Jun 2013 06:16:46 GMT</pubDate>
    <dc:date>2013-06-19T06:16:46Z</dc:date>
    <image>
      <title>DSpace Collection:</title>
      <url>http://www.openstarts.units.it:80/dspace/retrieve/7703/eut_logo_100_scritta.gif</url>
      <link>http://www.openstarts.units.it:80/dspace/handle/10077/890</link>
    </image>
    <item>
      <title>Eros e pudor nella Tebaide di Stazio: lettura dell’episodio di Atys e Ismene (Theb. VIII 554-565)</title>
      <link>http://www.openstarts.units.it:80/dspace/handle/10077/967</link>
      <description>Title: Eros e pudor nella Tebaide di Stazio: lettura dell’episodio di Atys e Ismene (Theb. VIII 554-565)
Abstract: Nell’ottavo libro della Tebaide di Stazio è incastonato l’episodio di Atys e Ismene, che è un caso paradigmatico di ‘invenzione’ staziana e di riscrittura del mito. Stazio gareggia con i modelli più diversi, ma parte da uno spunto narrativo presente già nell’Iliade e nell’Eneide, quello del giovane pretendente che trova la morte prima delle nozze. Ad una lettura attenta e consapevole non sfuggono reminiscenze da Apollonio Rodio, Seneca, Ovidio, a testimonianza dell’arte raffinata e complessa dell’autore.; In the eighth book of the Thebaid of Statius is set the episode of Atys and Ismene, that is a paradigmatic case of 'invention' of Statius and rewrite of the myth. Statius competes with the most different models, but he is inspired by a narrative cue in the Iliad and in the Aeneid, that of the young suitor who found dead before the wedding. A careful and conscious reading not escapes reminiscences from Apollonius Rhodius, Seneca, Ovid, testimony of sophisticated and complex art of the author.
Type: Libro / capitolo</description>
      <pubDate>Wed, 23 Aug 2006 07:01:12 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">http://www.openstarts.units.it:80/dspace/handle/10077/967</guid>
      <dc:date>2006-08-23T07:01:12Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>Spunti serio-comici nella lirica greca arcaica</title>
      <link>http://www.openstarts.units.it:80/dspace/handle/10077/966</link>
      <description>Title: Spunti serio-comici nella lirica greca arcaica
Abstract: Lawrence Giangrande (The Use of spoudaiogeloion in Greek and Roman Literature, The Hague-Paris 1972) ha dato una definizione di σπουδογέλοιον – poco convincente – che prevede la fondamentale presenza, nel serio-comico, della componente educativa. Inoltre Giangrande è portato a ignorare, nella sua analisi, Omero e la lirica arcaica, quasi del tutto trascurata. È evidente che la definizione di questa modalità narrativa deve essere in qualche maniera ‘elastica’, e mettere l’accento sulla compresenza di elementi seri e faceti, nelle rispettive proporzioni, senza dimenticare il fine dell’autore e il pubblico di riferimento. Senza dimenticare, nell’analisi, autori come Archiloco, Mimnermo, Semonide.; Lawrence Giangrande (The Use of spoudaiogeloion in Greek and Roman Literature, The Hague-Paris 1972) gave a definition of σπουδογέλοιον – unconvincing – that provides the fundamental present, in the serio-comic, of the educational component. Giangrande has also led to ignore in its analysis, Homer and archaic poetry, almost entirely neglected. It is clear that the definition of this narrative modality has to be somewhat 'flexible', and emphasize the presence of serious and trivial elements in their proportions, not forgetting the aim of the author and the datum public. Not forgettimg, in the analysis, authors such as Archilocus, Mymnermus, Semonides.
Type: Libro / capitolo</description>
      <pubDate>Wed, 23 Aug 2006 06:59:52 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">http://www.openstarts.units.it:80/dspace/handle/10077/966</guid>
      <dc:date>2006-08-23T06:59:52Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>Problemi testuali ed esegetici nella Mosella di Ausonio</title>
      <link>http://www.openstarts.units.it:80/dspace/handle/10077/965</link>
      <description>Title: Problemi testuali ed esegetici nella Mosella di Ausonio
Abstract: Nel 1991 esce The Works of Ausonius, edited with Introduction and Commentary by R.P.H Green, Oxford. La comunità scientifica accoglie il lavoro di Green con soddisfazione. Finalmente un’edizione degna dello Schenkl (1882) soppianta i lavori di Peiper (1886) e del Prete (1978), con un nuovo ordine testuale che potrebbe diventare quello canonico, almeno «per il prossimo secolo» (Kennedy). Tuttavia il lavoro è passibile di miglioramenti, e alcuni ne vengono suggeriti, in maniera assai persuasiva, per il testo della Mosella.; In 1991 comes out The Works of Ausonius, edited with Introduction and Commentary by R.P.H. Green, Oxford. The scientific community welcomes the Green’s work with appreciation. At last an edition of the level of Schenkl’s (1882) supersedes the work of Peiper (1886) and del Prete (1978) providing a new textual order which could become the canonical one, at least «for the next century» (Kennedy). However, the work is liable to improvements, and some are here suggested, indeed in a persuasive way, with special regard to the text of the Mosella.
Type: Libro / capitolo</description>
      <pubDate>Wed, 23 Aug 2006 06:58:28 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">http://www.openstarts.units.it:80/dspace/handle/10077/965</guid>
      <dc:date>2006-08-23T06:58:28Z</dc:date>
    </item>
    <item>
      <title>Nevio inventore del saturnio in una testimonianza di Diomede</title>
      <link>http://www.openstarts.units.it:80/dspace/handle/10077/964</link>
      <description>Title: Nevio inventore del saturnio in una testimonianza di Diomede
Abstract: Nel 1836 Richard Bentley scriveva «The first that used the Saturnian verse among the Latins was Naevius, an old poet before Ennius time». Bentley traeva argomento per la sua affermazione dalla lettura di un passo del terzo libro dell’Ars grammatica di Diomede, dove Nevio è proclamato ‘inventore’ del saturnio. Non è impresa da poco comprendere quale fosse la fonte di Diomede. Nessuna fonte antica in nostro possesso afferma il primato di Nevio, anche se da più autori il suo nome è accostato a quello del saturnio. Diomede, che nella sua descrizione recupera due tradizioni sull’argomento, quella accreditata da Varrone, e quella di Cesio Basso – di carattere tecnico – deduce, in maniera del tutto arbitraria, che doveva essere Nevio l’inventore del saturnio. Di qui l’errore – dodici secoli dopo – di Richard Bentley.; In 1836 Richard Bentley wrote «The first that used the Saturnian verse among the Latins was Naeuius, an old poet Ennius before time». Bentley supported his statement with a passage from the third book Diomedes’ Ars grammatica, in which Naeuius is proclaimed ‘inuentor’ of the Saturnian verse. It is not easy just to understand what was the source of Diomedes. No ancient source known to us refers to the primacy of Naeuius, although many authors associate his name to the Saturnian verse. Diomedes, who in his description retraces two traditions, one accredited by Varro, and that of Cesius Bassus – with technical character – deduces, in a totally arbitrary way, that the inventor of Saturnian verse was Naeuius. Hence the mistake - twelve centuries later – made by Richard Bentley.
Type: Libro / capitolo</description>
      <pubDate>Wed, 23 Aug 2006 06:57:08 GMT</pubDate>
      <guid isPermaLink="false">http://www.openstarts.units.it:80/dspace/handle/10077/964</guid>
      <dc:date>2006-08-23T06:57:08Z</dc:date>
    </item>
  </channel>
</rss>

