A partire dal confronto di tre testimonianze di Democare con testi appartenenti alla tradizione indiretta di Teopompo l’autore mette in evidenza alcuni elementi di continuità del discorso storiografico tra IV e III secolo a.C. Democare e Teopompo si sarebbero serviti di registri enfatici e avrebbero spesso valutato in modo critico la condotta e il carattere dei personaggi dei propri racconti storici. L’attitudine polemica che si ritrova nei frammenti dei due autori sembra rivelare le tracce di un metodo condiviso da più generazioni di storici politici.

L’articolo offre una nuova analisi dei FF 15, 41a e 49 di Duride di Samo (FGrHist 76). L’autore indaga la funzione delle allusioni omeriche presenti nei tre frammenti alla luce del contesto storico e del dibattito politico di IV-III secolo a.C. Sembra che