2006 / 13 Prospero. Rivista di Letterature Straniere, Comparatistica e Studi Culturali

Prospero. Rivista di letterature e culture straniere è una rivista annuale a stampa e online ad accesso aperto del Dipartimento di Studi Umanistici dell’Università di Trieste (DiSU), pubblicata dal 1994 presso la casa editrice EUT Edizioni Università di Trieste. È apparsa in precedenza con il complemento di titolo Rivista di letterature e civiltà Anglo-germaniche e, dal 2005 al 2011, con quello di Rivista di Letterature straniere, Comparatistica e Studi culturali. La rivista pubblica contributi originali dedicati alle letterature di lingua inglese, tedesca e francese. Prospero ospita contributi inediti di studiosi italiani e stranieri che pongono il testo letterario e l’analisi testuale al centro di più ampie riflessioni di carattere ermeneutico, filologico e storico-culturale. In particolare, si apre alle convergenze di carattere interdisciplinare e transdisciplinare tra la letteratura e gli altri saperi. Numeri monografici curati da guest editors italiani e stranieri su temi specifici si alternano a numeri miscellanei.

The article analyses the Italian reception of Morand’s work, dwelling especially on translations and journalism. The most relevant among these are the pages devoted to Tomasi di Lampedusa and to a translation by the young Michelangelo Antonioni, the great film director, written at the end of the second World War.

Paul Morand never concealed a certain nostalgia for the Belle Époque and its rituals, its sense of hierarchies, its good manners, faith in progress, as well as a faith in the superiority of the white race. However, the outbreak of the First World War not only put an end to that society, but also disclosed deep cracklines in the European spirit, until then considered by Morand, among others, as the repository of reason. Thus Europe and the European people , much like many of Morand’s characters, become clinical cases. Starting from the author’s interest in psychiatry and psychoanalysis during the first war, the article aims to focus on their role in order to illuminate not only some of Morand’s characters, but his whole output.

The article presents some analogies between Marguerite Yourcenar and Paul Morand, both attracted by the decadent beauty of Venice, which the two intellectuals consider as the symbol of the whole agonising Europe. Bounded by a subtle and resilient thread, the two authors evade from a disappointing and stifling present evoking an imperfect past which allows them to give sense to life.